Author Archives: breathing space II aya II

About breathing space II aya II

THE MOST 5 THINGS I EVER DO IN MY LIFE IS 3 BREATHING AND BREAKING DOWN يا بلد معندا نفسها يا كل حاجة وعكسها aya - muslim - suez egypt

سوريا

قياسي

ليه سوريا مهمه
* عشان سوريا مش مجرد ثورة ضد نظام حكم فاشى ظالم .. رئيس نظام الحكم دا كان .. رئيس نظام  بعد م ابوه حافظ الاسد مات جه ب استفتاء عام .. يعنى ذى معظم الدول العربيه عادى الشعب مش مهم
*الرئيس دا علوى ودى طائفه من الشيعه .. ايوااا الشيعه … يعنى هو شيعى .. بس اسرائيل وامريكا وايران ال 3 ف نفس الوقت دا بيمثلهم انسب وضع .. لانه ب النسبه لا ايران وحزب الله هيوقف اى خطر سنى عليهم لان لو السنه بقت قويه ف سوريا هتهد الكفر الشيعى على دماغهم وبالتالى هيتكشف للعالم مين هماا حزب الله وايران
* حد هيقولى طيب م حزب الله واسرائيل حاربو بعض  … اها حربو بعض .. عشان حزب الله هو امتداد طبيعى ل ايران ف المنطقه وايران واسرائيل اكيد قوتين وطمعانين ال الاتنين ف المسلمين كلهم اللى هما احنا
* المهم ان يشار هو الوضع الانسب كمان ل اسرائيل لانه اهون بكتير من السنه ومقاومتهم الواضحه المقدسه ذى مصر ذى حماس مثلا ضدد اليهود على العكس من الشيعه اللى فيهم طرق اليهود بالنسبلهم عادى مش اعداء
*بشار وصل اطهادو لسنه سوريا ف اوقات انه كان بيحرمهم من الجنسيه السوريه وبيمنع الخدمات عن القرى بتاعتهم
*سنه سوريا وصلهم الربيع العربى وقامو ب ثورة *
*بشار حول ثورة ل حرب تطهير عرقى 
*بشار بيبيد السنه هناك .. والقوى اللى قلتها فوق ساكته لحد م نخلص
*الخطير ف الموضوع ان الرسول ذكر ان هلاك امته مش هيبقى من اعدائها .. هيبقى لما بعضها يقاتل بعض 
* وسوريا والشام عموما ارض المحشر .. وهى كانت ارض الخلافه بعد مكه
*عدد شهداء سوريا قرب يوصل ل 20 الف شهيد 
*اللى تعب من صور الاطفال ومش عارف يعمل حاجه للسورين … يقولى لو عرف عشان انا مش عارفه 
اللهم يا من يجيب المضطر إذا دعاه، ويا من يفرّج عن المكروب إذا ناداه، اللهم فرّج عن شعب سوريا الكرب، وأزل عنهم الخطب، وتولَّ أمرهم يا رب، اللهم قد عز النصير، وأحدق بهم الكرب الخطير، فهم بين جريح وقتيل وأسير، اللهم إن الأطفال نادوك، والشيوخ دعوك، والأرامل رجوك، اللهم فلطفك يا كريم، وفرجك يا رحيم، ونصرك يا عظيم، اللهم إن طرقهم قد سالت بالدماء، ومقابرهم امتلأت بالشهداء، وقد رُملت النساء، وهُدمت الأحياء، اللهم فغضبة من غضباتك الماحقة، وفتكة من فتكاتك الساحقة، تهد بها أركان الظالم الآثم، الفاجر الخاسر، اللهم ابرم قيده، وطوق جيده، وفل عتاده وعتيده، اللهم إنك قلت: (إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ)، اللهم فارصد له كمينا، وأريناه أسيرا سجينا، أو قتيلا دفينا، أو مطرودا لعينا، اللهم اجعله شنيقا أو حريقا أو غريقا، اللهم مكّن السيف من رأسه، والحبل من أنفاسه، واقتلعه من أساسه، اللهم إنه اعتقل وذبح، وأباد وسفح، وعذب وجرح، وكيل الطغيان به قد طفح، اللهم اهدم بنيانه، وحطم أركانه، ودمر أعوانه، اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، اللهم يا قوي يا كافٍ، يا مرسل الرياح السوافي، وكاشف الخوافي، ألحق بشار بالقذافي، اللهم اقذف في قلبه الرعب، وغل يديه عن الشعب، وأركبه كل صعب، اللهم اقتله بسلاحه، وانحره برماحه، واخنقه في وشاحه، اللهم انتقم للأطفال الرضع، والشيوخ الركع، والبهائم الرتع، اللهم اثأر لليتامى، والأرامل الأيامى، اللهم انتقم للمساجد التي هدمها، والمحاريب التي حطمها، اللهم يا من كسر بقوته ظهور الأكاسرة، وقصر بعظمته آمال القياصرة، وهتك بجبروته أستار الجبابرة، اللهم اقصم ظهره، واهدم قصره، وأبطل مكره، وحط قدره، وشتت أمره، في عافية منك للمستضعفين، ورحمة منك بالمساكين، ولطف منك بالمقهورين، ونصر منك للمظلومين، اللهم اسحق نظامه، وزلزل أقدامه، وأبطل كيده وسهامه، اللهم أحكم وثاقه، وشد خناقه، واخذله ورفاقه، اللهم أنقذ بلاد الشام، أرض الإسلام، وديار الأئمة الأعلام، اللهم فك أسرها، وتولَّ أمرها، وارفع قدرها، اللهم استجب لأنين الأرامل، وبكاء كل مفجوع وثاكل، اللهم يا رب الرياح المرسلة، والصواعق المنزلة، والسحب المحملة، اللهم فأحصبه بالجنادل، وأحرقه بالقنابل، وأصبه في المقاتل، اللهم إنه سلم أرضه لإسرائيل، وتعاون على قتل شعبه مع كل عميل، اللهم فأرسل عليه الطير الأبابيل، ترميهم بحجارة من سجيل وخذه ونظامه أخذك أصحاب الفيل.
 
وصلِّ اللهم على إمام المتقين، وحجة الله على الناس أجمعين، محمد بن عبد الله خاتم المرسلين، الرحمة المهداة للعالمين

Advertisements

من غير عنوان

قياسي

اسبوع من الغضب و الثورة التى للاسف لم اشارك فيها لانى بساطة لا امتلك قرارى و مش رئيسة جمهورية نفسى
ماااااااااااااااات من مات و احرق ما احرررررق و هتف من هتف
و تنازل من تنازل
و لكنى بصدق فى قمة التشوش و الحيرة
من يحب هذة البلد ومن يحب ان يمتلكها
اذا كان الرئيس الحالى فعلا يحبها فل ملماذا سمح بهدمها و ايراقة دم ابنائها
و اذا كانت جبهاتاه الشعبية و معارضيها هم من يحرصون عليها لماذا يصدرون شبابها الغاضب الثائر فى و جه المدافع و يغنمون هم فى النهاية بالغنائم
اللهم احمى هذا البلد و احمى شبابه الذى دائما ما يدفع الثمن
واذا قدرت ياربى لمصر بتغيير و حرية ورئيسا جديد قدر لىيا ربى بقدر من هذة الحرية و اجعلنى رئيسة جمهورية نفسى …………………….

ايه / 1/2/2011

 

دا كلام كتبتو ف اول الثورة وقت م كان النت فاصل وكنا بنعض ذى الهبل قدام التليفزيون

انا عاوزاكو تشيلو بقى كلمه الرئيس الحالى وتحطو النظام الحالى بالعسكر وبالقضاء الشامخ بالشرطه

الا هما ليه مش عاوزين مصر تنضف !!!

الحيرة اللى كنت فيها وقتها وانا مكنتش بفهم ف السياسه اتبددت بعدها بيومين لما نذلت فعلا المظاهرات

انا بس عاوزا اقول شوفو اسلوب الثورة كان كيوت اذاى

ودلوقتى بقى غااااااااضب اذاى

 

 

مش عشان مصر عظيمه

ولا عشان شعبها بيضحك ف وش السياح

ولا عشان الاهرمات وامانى بتاعت كتاب الانجليزى  احنا بنثور

 

انا من الاخر بثور عشان حقى

حقى انى يبقى عندى كرامه غيرى عاوز يعيش مذلول هو حر مش شغلى

 

حقى ان ثروة البلد اللى اتولدت فيها بغض النظر ايه هى يدونى نصيبى فيها بالعدل واللى يسترق يتحكم عليه بالعدل

 

حقى انى محدش يقتلنى

وحقى ان لو حد قتل حد يتحاكم عشان محدش شبهه يجى ف يوم ويقتلنى

 

حقى انى اعبد ربنا

ونا فعبادتى لربنا بنفذ سنن ربنا ف الارض مش صوم وصلاه وبس

وسنن ربنا ف الارض بتقول العدل بتقول الحق … ومحدش هيقدر يفاصلنى ف تطبيق السنن دى ولا يقولى استنى شويه ولا يقولى متعبديش ربنا

 

اسلوبنا الكيوت خلاص راااح .. محدش هيفاصلنا ف حقوقنا .. مش هنحط الخوافين والجبناه ف حسابتنا … الثورة دلوقتى بعدين هتحكم .. مش عشان حد .. عشان دا حققى

بس كدا

حـــــــــــــــــــــــــريـــــــــــــــــــــــــــــه ^ ^

قياسي

الحريه …
قريت مرة ان المتعصبين عادتا درجه ذكائهم اقل كتير من الناس اللى بيتقبلو الاختلاف
وفالموضوع دا انا شايفا ان التعصب عكس الحريه
التعصب فحد ذاته بيخلى المتعصب لرائيه او لاافكاره حاطط سور لنفسه مش مخليه يشوف اللى حوليه فبيضطر يطلع فوق السور يبص عليهم فبيشوفهم صغيرين
ونفس السور اللى مانعوا عن اللى حوليه منعوا هو شخصيا من حاجات كتير .. لان المتعصب بيخاف يهد الاسوار دى ليبئى بكدا اتخلى عن العقائد اللى هو عملها لنفسه
مش بصدق لما حد يتهم اللى حواليه انهم مئيدينو ورابطينو وخنئينو
كل واحد هو اللى بيبنى اسواره بنفسه وبيظبط طولها او بيهدها خالص او بيطولها لحد ما تسد حتى النور ويعيش نفسه فالضلمه
انت اللى بتحدد انت حر ومنور ولا متعصب ومش شايف غبر نفسك
البنى ادم اللى اهلو مثلا او دولته او تقاليده مخلياه عايش فالضلمه مش متعصب هو بس مش قادر بس عقله منور .. افكارة منورة .. حتى بيبان من كلامه
الحريه هى انك تقبل بظروفك فنفس الوقت اللى انت تبقى مستمر فالمشى فالطريق لتغيير الظروف دى وغير كده تبقى مستسلم للتعصب
الحريه هى انك متقارنش بينك وبين اللى قدامك لان المقارنه هتخليك تدور على الاختلاف لكن تخليك تنظر للى قدامك على انو “حاله” .. حاله ليها افكارها ولاذم تشتفيد منها
الحريه هى انك تبقى نفسك .. تفكر .. مش بس تفكر هو الناس اللى حوليك دول ماشيين صح ولا غلط “عشان دا هيخليك تشوف غلطات كتير تكرهك فيهم وتبقى متعصب” الحريه انك تفكر فافكارك صح ولا غلط .. وتراجعها وتعمل لها اب ديت كل فتره و تدلت الغلط منها
الحريه بتهذب سلوك الفرد وبتحبب الناس فبه لانه بيتقبل اللى قدامه ايا كان مش بيذدريه
خليك حر .. خليك فالنور

……

قياسي
يا رب لو مكتوبلي أعيش
ماتخلينيش
جبان و العقل شماعة
قصاد نفسي و قصاد الناس
ولا مسمّي الغبا شجاعة
و بستغرب قوي أمّا أنداس
……
ودا مش هزار دا ضرب نار ولازم تاخد القرار دا مش هزار دا ضرب نار ومفيش حلاوة من غير نار
مين فينا مش عارف انو ف يوم هيموت دا العمر مش فارق طب ليه نخاف مالموت
انا مش هخاف ولا يوم هخاف من اى شىء واللى يخاف فوسطنا ازاى يعيش ؟
مكتوب عليا امشى فطريق عكس الطريق ودا دين عليا يوم اكيد انا هوفى بيه
……
وشجــــــــــــــــــر اليمون دبلاان على ارضو … وفينك  .. بينى وبينك احزان ويعدو … بينى وبينك ايام وبينجضو
…..
وكل شىء بينسرق منى العمر مالايام والضى مالننى … وكل شىء حوليا يندهلى
…..
ونااااااااااااااس بتحب كل الناس صوتك يونسنى من نظرة تهوسنى وعنيك قمر من ماس
…………………………..

random

قياسي

ما بين الطيران والسرحان والتوهان والاعجاب والاستغراب والخيانه والصدمه والوحده والاكتئاب والاقصاء رغما عنه والانذواء بارادته يعيش صاحب “” وقت الفراغ المبالغ فيه””

ايوااااااااااان .. انهو قاتل .. وقت الفراغ قاتل .. فهويجعل الانساء وعاءا للاوساخ الاخرين كل من رائه يقذف به من يشاء ..

مالفائده من ان يحبك الجميع ويجهلك او يطعنك حبيبك … اوعى تقولى ان فعلا مفيش فايدا .. لا .. خالص .. ايسليوتلى فى فايده فهو ذهب ولا عاد شخص 1 بنى ادم .. ولكنهم كثر

صدقنى انهم يتذكرونك او على الاقل يتالمون عندما يتذكرونك .. لانك اذقتهم نوعيه خاصه من البنى ادمين مستحيل يقابلوها مرة اخرى برغم اختيارهم فراقك .

هل مررت بحاله من الاندهاش .. هل انهدهشت فى مرة من عينك عندما فاجاه وجدتها فى لحظه تبكى من دون اعطائها انت امر بذلك

هل اندهشت مرة من قلبك عندما وجته يتطوى صفحهتهم من دون اذنك

هل انهدهشت من شكلهم .. لغتهم .. حركاتهم .. حوارتهم وكانك اول مرة تراهم … يا سيدى انها ليست دهشه انها صدمه

هل تمنيت فيوم انك تمسك الشريط بتاع حياتك بالالم كدا ذى حزلئوم وتفضل تلف فيه لحد ميرجع عشان تبقى غير ما انت كنت عليه ؟

هل مررت بحاله اللى هيا ما بين النوم والصحيان … ومابين الضحك على الفاضى والمليان .. هل اتكلم فمرة بصوت عالى وانت مش فاهم انت بتقول ايه من كتر التفكير اللى لحس دماغك

الحل .. اقتل وقت فراغك .. حط حدودك مع البنى ادمين كلهم .. حدد هدف قريب وهدف بعيد .. لو لزم الامر فقدان شويه ناس فالسكه وقفين فسكتك مش مهم … هتكسب فالاخر نفسك

اليست نفسا

قياسي

انا مكنتش نويا اكتب فالموضوع دا لانى كنت فاكرا انو منتهى عند معظم الناس .. بس اتضح ليا انو مش منتهى والجدال فيه مش هينتهى .. انا كمسلمه الحمد لله هنظر للموضوع دا من وجهه نظر مسلمه .. حاولت اقرى واعرف الاسلام بص للمسحيين ازاى وبعد كدا هرجع اتكلم فموضوع احداث مسبيرو هتكلم فالبدايه عن بعض الايات القرئانيه اللى اتذكر فيها المسحيين 1- ناس كتير بتكتب الايه دى على ان اى حد بيتعاطف مع مسحيين كدا بيتخذهم اولياء وبيبقى منهم بس ذى ماشيفين تفسير الطبرى بيقول ان كان فى ناس بعد الاسلام لسا بتحلف بحلف ايام الشرك وكدا حرام طبعا “” والله اعلى واعلم “” مش معنى ان 1 يقول ان حرام كنيسه تتهد او مسيحى يموت لكونه مسيحى يبقى اتخذهم اولياء ..   لقول في تأويل قوله عز ذكره :  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ    قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في المعنيِّ بهذه الآية، وإن كان مأمورًا بذلك جميع المؤمنين.   فقال بعضهم: عنى بذلك عبادة بن الصامت، وعبد الله بن أبي ابن سلول، في براءة عُبَادة من حلف اليهود، وفي تمسك عبد الله بن أبي ابن سلول بحلف اليهود، بعد ما ظهرت عداوتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم= وأخبره الله أنه إذا تولاهم وتمسَّك بحلفهم: أنه منهم في براءته من الله ورسوله كَبرَاءتهم منهما. 2- لو المسحين مؤمنين بالاسم كانو اسلمو .. هما مش مسلمين .. ولا احنا مسحيين .. ولا احنا رضيين عن اعتقادهم ولا هنرضى طبعا وبالتالى ولا هما .. وربنا سبحانه وتعالى شاف ان سيدنا محمد صل الله عليه وسلم بيجاهد نفسو معاهم عشان يبئو مسلمين وهما قلبهم مش هيرضى عنو غير لما يكون ذيهم فنزلت الايه الشيرفه ودا تفسيرها للطبرى قال أبو جعفر يعني بقوله جل ثناؤه : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ، وليست اليهود ، يا محمد ، ولا النصارى براضية عنك أبدا ، فدع طلب ما يرضيهم ويوافقهم ، وأقبل على طلب رضا الله في دعائهم إلى ما بعثك الله به من الحق ، فإن الذي تدعوهم إليه من ذلك لهو السبيل إلى الاجتماع فيه معك على الألفة والدين القيم ، ولا سبيل لك إلى إرضائهم باتباع ملتهم؛ لأن اليهودية ضد النصرانية ، والنصرانية ضد اليهودية ، ولا تجتمع النصرانية واليهودية ص: 563 ] في شخص واحد في حال واحدة ، واليهود والنصارى لا تجتمع على الرضا بك ، إلا أن تكون يهوديا نصرانيا ، وذلك مما لا يكون منك أبدا ، لأنك شخص واحد ، ولن يجتمع فيك دينان متضادان في حال واحدة . وإذا لم يكن إلى اجتماعهما فيك في وقت واحد سبيل ، لم يكن لك إلى إرضاء الفريقين سبيل . وإذا لم يكن لك إلى ذلك سبيل ، فالزم هدى الله الذي لجمع الخلق إلى الألفة عليه سبيل .  4- ربنا سبحانه وتعالى قال { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }  …  وقال سبحانه: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً } … وقال  قال الله تعالى: »لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» الممتحنة:8.

قال الله تعالى: “الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ” سورة المائدة:5 .

  وربنا سبحانه وتعالى قال  قال تعالى : {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ}   والرسول صل الله عليه وسلم قال  عن اقباط مصر  عن أبى ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحما.

هو دا دينا العظيم …. ربنا سبحانه وتعالى هيحسبهم ويحاسبنا يوم القيامه  .. ليه نشغل نفسنا بحساب بعض دلوقتى ..  دينا قال منهدلهمش كنايس وكنيسه اتهدت بالغلط .. ليه نجادل فالعقائد .. منحاسب الغلطان مننا ومنهم وخلاص  خرجو يعبرو عن غضبهم .. وحصل اللى حصل والله اعلم باللى حصل .. كانت ايه النتيجه .. مات من شباباهم 25 واحد .. يبقى مين المجنى عليه ومين الجانى …    ودلل فضيلته على عظمة النظرة الإسلامية الحقيقية لكل البشر، وإنها نظرة التقدير والاحترام والتكريم بموقف الرسول http://www.islamstory.com/images/arabisque/r.swf عندما مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ: “أَلَيْسَتْ نَفْسًا”[2]، وهذا الاحترام لم يكن للحظة عابرة، بل طال وقوف رسول الله http://www.islamstory.com/images/arabisque/r.swf حتى اختفت الجنازة؛ ففي رواية مسلم عن جابر بن عبد الله t قال: “قَامَ النَّبِيُّ http://www.islamstory.com/images/arabisque/r.swf وَأَصْحَابُهُ لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَت”[3]، ولما مرت السنوات ودخل المسلمون أرض فارس بلد المجوس عباد النار، أَنَّه َمَرَّتْ جَنَازَةٌ بقَيْسَ بْنَ سَعْدٍ وَسَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ كَانَا بِالْقَادِسِيَّةِ، فَقَامَا، فَقِيلَ لَهُمَا: إِنَّهَا مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ. فَقَالا: إِنَّ رَسُولَ اللهِ http://www.islamstory.com/images/arabisque/r.swf مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَقَامَ، فَقِيلَ: إِنَّهُ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ: “أَلَيْسَتْ نَفْسًا”[4].                 .. لما يهودى مات الرسول صلى الله عليه وسلم وقف وقال ” اوليست نفس ” انا كمان احب اقول للى قال عليهم يستهلو “” اوليسو انفس ”   

 

 

the meaning of moderate liberal .. which i admire “copied “

قياسي

So why did I call this blog The Moderate Liberal? Can one be both moderate and liberal? I believe so. In fact, I believe a true liberal almost has to be a moderate to be true to his or her convictions. Here is the relevant dictionary definitions of moderate and liberal:

 

mod·er·ate
adj.

  1. Being within reasonable limits; not excessive or extreme: a moderate price.
  2. Not violent or subject to extremes; mild or calm; temperate:a moderate climate.
  3. Opposed to radical or extreme views or measures, especially in politics or religion.

n.

One who holds or champions moderate views or opinions, especially in politics or religion.

lib·er·al
adj.

    1. Not limited to or by established, traditional, orthodox, or authoritarian attitudes, views, or dogmas; free from bigotry.
    2. Favoring proposals for reform, open to new ideas for progress, and tolerant of the ideas and behavior of others; broad-minded.
    3. Of, relating to, or characteristic of liberalism.
    4. Liberal Of, designating, or characteristic of a political party founded on or associated with principles of social and political liberalism, especially in Great Britain, Canada, and the United States.

n.

  1. A person with liberal ideas or opinions.
  2. Liberal A member of a Liberal political party.

I’m a liberal because I believe all people deserve liberty

I’m a moderate because I realize change is difficult